動物と服飾の文化を保護します。皮と草の業界の興廃に関して、どちらがいいですか？

毛皮のコートを作るには3～4匹のキツネや10～30匹のミンク、または10匹のタヌキが必要で、リスの皮は襟などの装飾に使われます。毛皮は着るかどうかが問題です。

2月の活熊の肝っ玉争いから、スターが毛皮を着ていることによる論争まで、ガチョウの肝事件、カピバラの連続死事件まで、多くの注目を集めました。2012年は間違いなく「動物保護年」になりました。

しかし、明らかな現象は、相手を反対しても、支持しても、相手を変えていないようです。

例えば、「皮革と毛皮市場管理技術規範」は昨年11月1日に正式に施行されました。毛皮業界規範に基づいて、大きくして強くする。

商務部に所属する中国食品土畜輸出入商会が今年3月に出版した「中国毛皮産業の現状と発展動向報告」（中国毛皮業界初のシステム産業調査報告）によると、毛皮産業全体の従業員は700万人近くで、2000万人の生活を恵み、中国で得た社会と経済効果は無視できないという。

毛皮加工大国

20世紀初頭、野生動物の毛皮服飾西洋で流行しています。中国の野生動物の種類が豊富で、国際貿易の急激な増加に伴い、野生動物の毛皮はわが国の輸出の大口の貨物の一つとなり、主に西方先進国の消費を提供しています。

しかし、野生動物の毛皮はほとんど野から来ていて、必要以上に野生動物の資源に大きな被害を与えました。

20世紀80年代になっても、中国の輸出動物の毛皮と服装の製品はまだ大体40%～45%が直接に野外に由来しています。現在、中国では動物の毛皮と服装の製品を生産しています。

中国食品土畜輸出入商会によると、50年余りの発展を経て、中国は毛皮動物（キツネ、タヌキ、ミンク、ラッコウサギ）の養殖と毛皮の加工大国になった。

同商会の最新調査によると、毛皮の養殖は現在、山東、遼寧、河北、アムール川など14の省都市に分布している。毛皮服装加工企業は主に浙江、広東、河北、山東などに分布し、生産量は80%以上を占めています。

現在国内の毛皮業界では、主にミンク、キツネ、タヌキ、ラッコなどが養殖されています。2011年の全国の生産量はミンクの皮が1600万枚、キツネの皮が600万枚、タヌキの皮が1200万枚です。2010年末には全国規模以上の毛皮服装生産企業が151社あり、生産額は172.2億元で、2009年より約50%伸びた。

同商工会議所は「毛皮業界の台頭はわが国の産業チェーンを豊かにしただけでなく、地域の就業を大いに促進し、地域の生活水準を改善した」と述べた。

「中国毛皮産業の現状と発展動向報告」では、例えば「中国毛皮の都」と呼ばれる河北省肅寧県で、毛皮業界が農村の余剰労働力を8万人に移転し、現地総人口の37%を占めた。「東北養貂第一村」と呼ばれる普蘭店市碧流河村では、村全体でテンを80万匹飼育し、規模の養殖農家は800戸に達し、1人当たりテンの純収入があり、テン養殖産業が主導した。養殖大手は毎年地元や周辺の労働力を1000人以上雇っており、農民の増収は1000万元を実現している。

しかし、近年では、動物保護団体の調査によると、「動物を虐待する行為は、飼育場、屠殺場、または様々な取引場所においても普遍的に存在する」という。

大政策は環境が変わりにくいです。

「中国毛皮産業の現状と発展動向報告」によると、毛皮動物の養殖生産は中国という発展途上国の段階的特徴に合っており、中国の実情に合っているため、大きな政策環境は一時期変わらないという。各地でも反発が少なく、毛皮の養殖を展開しています。現在の地域では広範な大衆の基礎があります。

毛皮の生産、加工、販売については、政府の主管部門である国家林業局も一貫して「合理的な開発利用」という態度を取っています。国家林業局が2009年10月に公布した中国の毛皮動物の繁殖利用と管理」は、中国林業部門が毛皮動物の繁殖利用に対する誘導と管理を非常に重視しており、「資源保護を強化し、積極的に養殖を訓練し、合理的に利用を開発する」という保護方針に基づき、野外から野生動物の毛皮を採取し、人工的に毛皮を繁殖させることに転換したと明らかにした。

このことは業界関係者に「中国毛皮業界の白書」と呼ばれ、今日、野生動物の毛皮防寒体に依存しなくなったにもかかわらず、人類の服装文化の伝承と革新は、依然としてこの元素に対する渇望を維持していると指摘されています。

しかし、林業資源の保護部門として、国家林業局も「野生動物を保護し、いたわり、人間の優しい感情を体現している。人類文明の進歩のシンボルだ」と述べました。毛皮動物の繁殖利用産業は人類文明のこの二つの大きな需要を背負っています。人間の知恵で協調、互換性が必要です。

本纸の记者によると、社会の各方面の推进のもとで、2005年に国家林業局が制定した「毛皮野生动物（獣类）饲育利用技术管理暂行规定」は、毛皮动物の処死は安全、人道的、环境保护の方法を采用するべきだと要求しています。

動物福祉についても、毛皮動物に適した生存環境、必要な自由活動空間、十分な食料と飲用水を提供することが義務付けられています。毛皮動物を輸送する過程で、傷害を受けないように、輸送ケージは毛皮動物生活の基本的な要求を満たさなければなりません。

昨年11月1日に正式に施行された「皮革と毛皮市場管理技術規範」でも、市場で取引されている生体毛皮動物の福祉について詳細な基準が定められている。生きている動物の販売店はできるだけ輸送時間を短縮して、十分に快適な睡眠と休息を保証します。生きている動物に十分な空間を提供して、単独または仲間と自由に活動するようにします。

「絶対保護」の争議

しかし、保護と利用、伝統と現代のこれらの問題の処理の上で、具体的な操作はずっと困難な選択が存在しています。

国家林業局によると、野生動植物の繁殖利用は民族の伝統を広めることと密接な関係がある。中国には多くの民族伝統があります。野生動植物の繁殖利用や野生動植物資源に依存しています。例えば、野生動植物の原材料の千種類に及ぶ伝統的な漢方薬、二胡、手鼓などの民族楽器、象牙彫刻、角彫刻などの伝統的な彫刻工芸、伝統的なサーカスショーなどがあります。これらの民族の伝統に関わる野生動植物資源がなくなったら、関連民族の伝統の継承と発揚は必ず影響を受けます。

それ以外に、人が多くて少ないのは中国の農村の経済発展の大きな問題です。農村の土地資源が十分に限られており、まず基本農地を食糧作物の生産に利用することを確保しなければならない場合、野生動植物の生態性特徴を利用して、山林などの地域で野生動植物の繁殖を発展させ、資源の成長を効果的に促進し、野外資源の保護圧力を根本的に軽減するだけでなく、野生動植物原材料の深刻な不足の矛盾を緩和させ、さらに関連業界と産業の持続可能な発展を維持し、農村経済の発展と労働力の残りの就業問題の解決に新たな道を提供する。

しかし、動物保護者も自分の考えを持っています。動物保護団体の「行動アジア」は、血なまぐさい毛皮を拒むことは、毛皮の裏にある残忍な動物虐待や惨殺問題、そして華麗で高尚な商品に包装されることであり、動物の生命過程を考え、反省することを喚起し、人間以外の種に配慮することでもあると説明しています。

動物虐待防止法の専門家が提案した原稿作成チームの張式軍・山東大学法学院助教授は、立法機関が社会の呼びかけを直視し、動物虐待防止法を早急に導入したいと本紙に語った。

しかし、近年の「絶対保護主義」思潮の高まりとともに、保護者からも「絶対的保護は危険性がある」と指摘されていることに、本紙記者が気づいた。

一部の人の出発点はいいですが、彼らの行動がもたらした影響は野生種にとって完全に有利ではなく、野生種に頼って生活する人にとっても十分に有利ではありません。自然資源保護学者で元絶滅危惧種の野生動植物国際貿易条約事務総長のユキ・ラポト氏は、消費性の利用は通常多様性を保護する唯一の方法であると証明されている。過去の利用が持続不可能であることを示すいかなる科学的証拠もなければ、伝統的な方法で資源の利用を阻止する理由はない。