은시'알몸 '후 민족 복장으로 토가의 풍토를 구현할까?

　　이어 은시주 정협 사무총장 엄빈 회장이 거론을 재발했다.그는 이전에 간부 대중에게 민족의류를 발급해야 하며 은시의 농후한 토가의 풍정을 조성하겠다고 글을 썼다. 

은시는 토가족, 묘족집거구, 소수민족인구 397만 명으로 전체 인구의 54%를 차지했다.이곳은 전국 민족의 정취가 가장 집중되는 지역 중 하나였지만 은시주 손님을 찾아왔지만 주요 관광지에는 민족프로그램과 극소수의 간소한 민족 건축 장식을 제외하고 이곳의 민족적 정취는 상상 속에 그렇게 짙지 않아 한족을 위주로 하는 지역과는 별다른 차이가 없어 보인다.

엄빈은 글에서 옷차림이 지방민족의 정취를 보여주는 중요한 반체라고 말했다.이 지역의 민족 특색을 충분히 구현해야 하며, 소수민족의 옷차림에서 글을 써야 한다.그는 외지인들을 전주 경내에서 언제 어디서나 소수민족 의상을 입은 사람을 볼 수 있게 해야 한다고 말했다.

구체적으로 실시된 상황에서 엄빈은 3단계 걷기 전략을 제시했다: 먼저 관광 종사자와 각 창창업에서 민족 복장을 보급한다. 2단계는 각급 당정기관과 사업 단위의 소수민족 간부와 직원들이 중대한 경축행사와 중요한 회의장에서 반드시 민족 의상을 입어야 한다. 마지막으로 일반대중에게 널리 보급된다.엄빈은 의류 비용이 정부의 재정 부담을 받아야 한다고 건의했다.

이 제안에 대해 엄빈은'폭넓은 논란'이라는 화제를 모았지만'타당성이 있다'고 말했다.그는 ‘ 민족 지역자치법 ’ 에 해당하는 규정을 실시할 것을 건의했다.올 2월 엄빈과 그의 동료 야오벤츠 등은 신농계에서 누드 섬유 회복을 제안해 광범위한 논란을 일으켰다.