문학 작품의 복식 문화 —경경의 손오공
제14회 손대성은 “ 천궁 ” 에 실패한 후 오지산 아래에서 오백년 동안 압류되었다.
그의 모습, "귀밑, 귀밑머리, 이끼, 이끼, 작은 머리카락, 청초, 하밑에는 녹사, 미간 흙, 코 우묵, 손가락이 두껍다, 손바닥, 먼지 잔뜩, 눈 주위, 말소리, 말, 몸은 아주 편리하다.
그해 천하무적의 손을 두루 다룬 제천대성은 오늘날에는 천라지망에서 벗어나기 어렵다.
제14회 당승은 보살의 지시에 따라 손오공을 구했다.
그러나 적신 나체가 난감해, 마침 맹호 한 마리가 몰려와 손오공이 호랑이를 때려 죽인 채 가죽으로 옷을 만들었다.
“ 좋은 원숭이 왕은 털을 하나 뽑고 입김을 불어서 ‘ 변하 ’ 라고 부르며, 소귀 뾰족한 칼로 변하여 그 호랑이 복에서 껍질을 벗기고 아래를 벗기고, 송두리째 껍질을 벗기고, 발톱을 잘라 머리를 베고, 네 네네모면 호랑이 가죽을 잘라낸다.
꺼내 들어 한 폭 재고 한 폭 넓게 넓어 한 폭은 두 폭, 칼을 들고 두 폭, 한 폭을 재단하고, 한 폭을 허리에 감고, 길 옆에는 칡덩굴이 꽉 잡고 하체를 가렸다.
사부님, 가시고, 가시고, 집에 도착하면 바느질도 좀 빌려 주세요.
손오공은 금띠를 골로 꼬고, 여전히 바늘처럼 귀에 쥐었다.
허리에 한 덩어리가 묶여 있다
호피
마치 뇌공 모양과 같다.
짐을 짊어지고 사부에게 말을 청하여 함께 서천으로 진군하다.
“ 행자 는 사부 가 목욕하는 것 을 보고, 흰 천 이 짧은 직소 를 벗고, 그 는 바로 몸 에 걸쳐 걸치고, 그 호랑이 를 호랑이 를 잡았다
껍질을 벗고 한 군데를 연결하고, 마면모양의 접장을 하고 허리에 둘러싸고 등나무를 묶었다.
제14회 손오공은 스승의 말을 듣지 않고 중도에 돌아왔다.
관세음 보살 이 할머니 로 분장하여 옷 을 삼장 해 주었다
면포
직선, 모자이크 모자 한 개, 손오공은 그 밝은 비단 한 칼라를 보고 금색 모자를 박고, 행자는 "이 옷은 동토로 가져왔니?" 삼장 순식간에 대답했다. 이 모자는 내가 쓴 것이다.
만약 썼다면, 경과를 가르쳐 주지 않으면 염경을 읽을 것이다. 이 옷은 입으면 예절을 하지 않아도 된다.”
손오공은 진실로 믿고
옷을 입었는데, 꽃모자에 금띠가 숨어 있다.
손오공은 스승의 말을 듣지 않는다면 삼장을 묵묵히 이 주문을 외우면 오공은 아픔을 참지 못하고 더 이상 흉악한 짓을 하지 못할 것이다.
손오공은 원기가 왕성하고, 곧장 계곡에 이르렀고, 반운반 안개가 끼고, 스승님을 따라 서천에 가서 경경한다.
이로써 ‘서유기 ’에서 손오공의 복식 이미지는 기본적으로 정형됐다.
손오공은 “ 광염염의 면포를 입고 금박을 끼고 있다
꽃모자
호랑이 가죽 치마를 걷어 올리더니, 그는 금띠를 잡고 철봉을 달았다.
이 자태가 씩씩한 차림으로 손오공을 악을 없애고 악을 제거하고 악을 제거하는 영웅 이미지는 유쾌하게 표현됐다.
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