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디자이너 마코: 의상 디자인의 최고 경지는'무용'이다.

2016/8/23 16:56:00 164

디자이너

그녀가 앉을 때, 조용히 조용히 이야기하기 시작하면, 그녀는 곧 유행권의 격식에 맞지 않고, 외모만이 아니다.

하나로 삼다

패션 디자이너

그녀는 패션, 디자인, 미, 상업, 재산, 부화와 멀리 떨어져, 심지어는 너무 무거운 사고를 하고 있다.

그는 인류 물욕이 과도하게 초래한 생태위기, 글로벌 문화의 소멸을 우려하며 디자이너들은 생태, 도덕과 문화의 전승에 대한 책임을 져야 한다.

마치 그녀가 먼저 사상자인 것 같지만 공교롭게도 좋아한다

재봉에 불과하다.

말은 중국이 가장 이른 본토이다

패션 디자이너

.

1996년, 그녀는 전남편과 광저우에서'예외'를 창립하여 중국 디자이너 브랜드의 선천을 열었다.

그 때 그녀는 그녀가 설계한 것은 의상이 아니라 "의류" 라고 인정했다.

뉴 패션

"그녀는 동양 여성의 함축적인 아름다움을 전파해야 한다.

예외는 곧 성공을 거두었지만, 그녀는 디자인에 대한 극도로 추구하여 전남편과 경영 이념상의 불일치가 점점 심해지고 있다.

2006년 ‘예외 ’에서 나간 말은 주해에서 ‘무용 ’을 창립하였다.

이것은 명칭부터 디자인까지 특립적인 브랜드로 마가집요로 인해 외부에서 ‘ 반시장, 반상업 ’ 이라고 불리는 설계 이념의 실험장이 되었다.

브랜드 창립의 초반에 말들은 파리에 초청받아 두 번 참가한 적이 있다

패션주

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근데 처음 먹어서 세계 일선이 됐어요.

디자이너

그 의 맛 을 깨닫고 말 은 패션 계 에 속하지 않 았 다. "내 마음 속 으로 할 것 이다

복장

패션계의 이런 교활한 것과는 전혀 다르다."

그 몇 년 동안, 그녀는 점점 더 많은 민간 골목, 외딴 시골, 각식 불전 수공 기술을 찾아, 직염, 재봉공, 장인일을 포함하고 있다.

그리고 그녀는 이 일손 연예인들은 이미 쓸데없는 것을 보존해 두고 있는 것이 아니라 도시인의 삶에 진실하게 녹아들기로 결정했다.

눈 깜짝할 사이에 무익한 지 벌써 10년이 되었다.

만약 팽리원이 시진평을 따라 방문할 때의 놀라운 옷차림이 아니었다면, 보물처럼 뒤의 마콜을 찾아냈지만, 그는 여전히 주해 교외의 작업실에서 은사 같은 생활을 하고 있을 것이다.

그녀는 설계를 할 때 회장이 혼자 지내는 데 가장 많은 고양이와 개의 동행이 있었다.

그녀는 호미를 메고 노동자들과 함께 밭에 나가 물감을 추출하는 식물을 재배한다.

작업실의 여공 십여 명이 천광과 두 손을 기대어 전기도 별로 필요 없다 방적 · 베 · 베 · 베 · 봉제 · 자수 · 염색 등 모든 수공 이 완성되어 매년 최대 수백 건이 생산된다

아무것도 똑같지 않다.

말코어는 극도로 저조해 제1부인의 옷차림이 화제가 된 후, 그녀들은 수년 전에 서로 잘 알고 있으니, 군말없이 감상하지 마라.

달관은 끊임없이 쏟아져 그녀가 설계를 해달라고 요청했고, 그녀가 일일이 거절당했다. 왜냐하면 그녀는 “평생 한 가지만 할 수 있기 때문이다 ”라고 결정했다.

그녀의 이념은 그녀 자신의 말로 한마디로 사치의 청빈함을 총결한다.

물질적인 청빈과 정신적 사치라는 것을 이해할 수 있다.

우리가 인터뷰를 할 때, 그녀는 오늘날의 세계에서 사치는 이미 사치스럽지 않으며, 단지 청빈의 가장 사치였다.

내가 중국 문화에 대한 이해에서 사치는 반드시 가격을 표시하는 것이 아니라 정신적 가치나 인격적인 태도를 고귀한 이해로 삼는다.

우리는 마코의 인터뷰를 통해 그녀가 허락을 받고, 그녀가 베이징에 설치된 ‘ 무용 생활 공간 ’ 에서 촬영했다.

이 는 동성구 중국 미술관 뒤 에 은거한 공간 은 2014 년 개시 를 두 부분 으로 나누 어 '집 정원 은 전시 와 매각 마콜 디자인, 순수 수공 으로 제작되었다

복식

집거용품; "전시장" 은 그녀가 책전 • 전통 수공예와 관련된 주제 전람에 쓰인다.

이곳에서 우리는 마카의 디자인을 가까이서 감상해야 한다.

옷자락은 대부분 면마사로 원료로, 부드럽고 두툼하고, 세심한 바느질, 옷자락은 동양적인 기질, 디스크, 인염, 치마가 나부낀다.

가격은 싸지 않고 단품 판매가가 수천 원 이상이다.

이 점은 말코어가 의심을 받고 있다 —가난한 삶을 청빈하고 소박하다고 하지 않았는가. 마코는 이에 대해 솔직하다.

그녀는 순수공 제작 과정이 번복되고 생산량이 매우 낮고, 유수선에서 대규모 생산은 전혀 다르고, 더욱이 쓸모가 없다

오래 오래 입어서 여러 종류의 기계가 제작한 저렴한 옷에 상쇄할 수 있다.

패션은 끝이 없는 구매 충동을 일으킬 수 있지만, 한 사람의 옷장 안에는 단지 몇 가지 쓸모가 없다. 사계절 수요를 만족시키기에 충분하다.

아무리 비싼 값이지만 생산량이 너무 낮아서 소용없다.

그러나 말은 별로 개의치 않은 것 같다.

나는 상업 목표를 추구하지 않을 것이다.

나는 인연을 따르는 사람이라, 원인을 중시하고, 과실을 중시하지 않는다.

나는 나의 초심에만 신경 쓴다."

자신이 설계한 ‘무용 공간 ’에 앉아 자유롭고 자족해 보인다.

그녀는 수진스럽게 만든 대바구니, 삼직 커튼, 회수 후 다시 다듬은 나무 탁자...

이 조잡하지 않은 기물들은 모모모의 아래에 대해 자세히 자세히 보아 안온하고 침착하게 보여준다.

촬영 전에 우리는 창문 앞 구석을 찾아서 긴 의자를 아무렇게나 잡아당겨 앉히고, 그녀의 뒤의 가재들을 조금 모으고, 카메라를 한 폭의 정물 유화처럼 보였다.

인터뷰가 끝날 무렵 마코는 자신과 가족에 대해 이야기하고 발랄한 표정을 지었다.

그녀는 머리를 가슴에 당겨 머리를 자른 채 미용실에 가지 않고 자신과 가족을 위해 물욕을 낮춰 소비를 줄였다.

"내 딸의 머리는 나와 우리 남편과 함께 잘랐는데 이발사가 우리 집 돈을 벌지 못했어요."라고 그녀는 웃으며 말했다.

전남편과 함께 창업한 후 점점 멀어지는 이야기가 알려지자 마코의 현재의 개인생활은 궁금증을 참지 못했다.

그녀는 자신이 세부 사항을 폭로하는 것을 보고 나는 두 마디 캐물었다.

그녀는 지금의 선생님과 그녀와 이념에 있어서 이 공간이 부부의 공통작이라고 대범했다.

여성을 위해 이것을 듣고 나는 마음속으로 그녀를 기쁘게 했다.

정신은 부유하고 독립하고 자신이 좋아하는 일을 하고, 또 뜻이 맞는 배우자가 있는 것은 절대다수의 여성들이 원하는 삶일 것이다.

무용은 너무 소중과 고추울 수도 있지만, 말은 외롭지 않다. 그것은 그녀로서는 충분하다.

다음은 나와 그녀의 파트 인터뷰 실록:

"무용"을 만들기 전후, 당신은 패션계에 대해 어떤 생각을 바꾸었습니까?

답: 2006년 나는'무용'을 만들기 전에 세계 각지의 패션에 참가한다.

우리는 T 대 위의 모델들이 바비인형처럼 분장되어 다양한 사랑스러운 이미지를 만들어 10여 센트의 하이힐을 밟는다.

모델은 가끔 T 무대에서 넘어질 때도 있고, 넘어질 때도 있고, 사진작가가 뒤에서 재롱하고 있다.

이해할 수 없는 세상이라고 생각합니다.

당시에 나는 아주 깊은 감촉을 느꼈다: 여성이 미미하지 않았을까? 그녀가 너무 아름답다면 우리가 왜 이렇게 각별히 바꿔야 할까? 하이힐을 신는 느낌, 10cm의 하이힐 형구와 다름없이 신는 것이 고통스러웠다.

하지만 모델은 사랑스럽고 자태를 만들어야 한다.

나는 매우 우습다고 생각한다.

07년 파리 패션주 발표에 참석해 08년 파리 프리미엄 정제 발표에 참석한 이후 나는 패션계에 속하지 않았음을 잘 알고 있다.

내 생각에

복장

인간의 내면 세계의 사진일 것이다. 무엇을 표현하기 위해서도 어떤 사람의 품위를 맞추지 않기 위해 옷자의 내면 상태를 가장 진실하게 보여야 하며, 편안함을 느끼게 한다.

내가 하고 싶은 거.

복장

패션계와의 교잡은 것은 전혀 그렇지 않다.

파리에서 돌아온 후, 나는 중국 전통 문화에 대한 탐구에 머리를 박았다. 그 몇 년 하향은 특히 빈번했다.

중국의 빈부 격차가 커서 도시의 고소비와 시골의 기본 생활은 유지되지 못하고, 양자가 뚜렷한 대비를 이루고 있다.

‘ 무용 ’ 은 시골과 도시간의 진정한 친절한 교량을 세우고, 두 세계를 서로 무관심하지 않다.

몇 년 동안 누적된 후 나는 설계를 통해 아름다운 솜씨를 부여해 전통의 오래된 솜씨를 도시에서 사용할 수 있기를 희망한다.

이런 방식만이 수공업의 오랜 미래를 진정으로 부여할 수 있다고 생각한다.

박물관이나 미술관에 계속 놓여 유리관찰을 하고 있다면, 이 시대가 사라질 것이다.

“ 쓸데없다 ” 는 어떻게 당신의 이념을 이행하여 당신의 목표를 실현할 수 있습니까?

답: “무용 ”은 바깥 제품과 달리 순수한 수공으로 제작되었다.

복장

가정용 직물로 일용품까지 가다.

복장

방적 으로 천 을 짜기 시작했는데, 내 설계도 부터 했다

설계 시작

섬유는 조직 구조로 직조와 날염을 거쳐 전체 원단을 완성하고 재단과 재단하여 재단하고 재단하여 순순한 천연 염색을 사용한다.

너는 ‘ 무용 ’ 에서 금빛이 반짝이는 물건을 볼 수 없으니, 첨단 기술의 화섬유 재료를 보지 않을 것이다.

우리 모든 재료는 순수한 천연으로, 자연으로 돌아갈 수 있고, 생산과 제작 과정에서 오염되지 않는다.

우리는 1년에 몇 백 건을 할 수 밖에 없다

우리가 합치면 두서른 명의 수공인 중 일부는 가구를 만드는 것이기 때문이다.

수공의 물건은 대량 생산할 수 없다.

모든 ‘공간 ’에서 본 집안살림용품, 순수 수제 천연 소재로 만들어졌다.

“ 무용 ” 의 모든 제품은 모두 유일한 것이어서 복제할 수 없다.

나는 작고 친밀한 팀을 좋아한다.

우리는 주해에서 교외의 100여 년 역사의 공원에서 7080년대 작은 건물이다.

40여 명의 직원이 매일 같이 일하고 생활하는 것은 가족과 같다.

수공 연예인은 시간이 비교적 자유로우니, 집에 일이 있으면 농번휴가 있고 수시로 비준한다.

집에 밀을 수확하고 돌아갔다.

나는 그들과 토지의 근원을 끊고 그들의 삶을 모두 바꾸기를 원하지 않는다. 그들은 농촌으로 돌아가 성실한 농민으로 돌아가기를 원치 않는다.

줄곧 수공업이 서로 연결된 일이라고 생각했는데, 그녀는 마음이 불편하면 좋은 것을 할 수 없었다.

당신은 당신의 디자인 이념을'사치의 청빈'으로 총결하였는데 어떻게 이해합니까?

답:당시 파리의 ‘사치스러운 청빈의 ’이라는 발표를 앞두고 나는 글을 썼고, 마지막 한 마디는 바로 오늘날의 사치도 사치도 아닌 청빈과 사치만이 가장 사치였다.

우리는 일반적으로 말하는 사치, 더 많은 브랜드의 인지도, 브랜드 가격을 뜻한다.

하지만 중국 문화에 대한 이해에서 선조들은 역대 유전된 우수한 문화와 예술작품에 대한 사치는 반드시 가격을 표시하는 것이 아니라 정신적 가치나 인격의 기개로 고귀한 이해가 아니다.

"세계공장"의 중국에서 가장 부족한 것은 유수선에서 대량 생산한 가격이 저렴하다.

복장

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‘ 무용 ’ 은 오히려 순수한 수공을 견지하고, 가격은 적지 않다.

이렇게 하면 시장이 얼마나 될까?

답: 순수공제작이 느리고 생산량이 매우 낮고 매년 생산량이 제한되어 있다.

‘ 무용 ’ 이라는 브랜드만으로는 중국인의 생활 수요를 만족시킬 수 없다.

그러나 내가 보기에는 양은 아니다. 몇 사람을 만족시킬 수 있는 것이 아니라, 우리가 추진하는 태도와 주장을 중시하는 것은 진정으로 얼마나 많은 사람에게 영향을 줄 수 있다.

균형인과 자연의 관계를 어떻게 가느냐에 따라 ‘무용 ’이 시범을 보여 더 많은 사람들이 환경보호와 생태를 격려하는 노력을 기울인다.

이 같은 소중들의 브랜드는 이 시대에 받아들일 수 있을까? 경영상의 지속력을 유지할 수 있을까?

답:나는 정론을 할 수 없다.

상업 목표 숫자가 있더라도 반드시 달성할 수 있는 것은 아니다.

무엇보다 정성을 다해 모든 제품에 집중하고, 사용자에게 유쾌한 느낌을 주는 것이 가장 중요하다.

나는 그 구체적인 숫자를 특별히 신경 쓰지 않을 것이다.

나는 인연을 따르는 사람이라, 원인을 중시하고, 과실을 중시하지 않는다.

나는 나의 초심에만 신경을 쓴다.

나는 사람들에게 내가 생각하는 것과 같은 것을 요구할 수 없다.

가장 중요한 것은 한 가지 일에 전념하고 장기간 계속하는 것이다.

"제1부인"을 위해 어떻게 설계한 건지 말해줄래요?

답:나는 그녀와 10년 넘게 알게 되었는데, 90년대 말기에 그녀는 나를 입기 시작했다.

항상 좋아해요.

우리는 함께 많은 화제를 모으고 있다. 왜냐하면 나도 어리석은 음악인 사람이기 때문에, 우리는 항상 음악을 탐구한다. 서방의 현대음악과 중국 민족음악의 창의성이 있는지 없는지, 나도 서방이 아주 좋은 창작과 음악인들을 소개하고, 회담 고리 공익을 담는다.

10여 년 동안 나는 이 사람을 이해할 뿐만 아니라 그녀의 정신적 경지와 성격도 알고 있다.

나는 그녀가 매우 친절하고 친숙한 사람이라고 생각한다. 높은 것이 아니다.

그녀는 자신의 개인적인 매력을 통해 세계에 중국 여성의 이미지를 전시할 수 있다: 자신감, 독립, 내렴, 장중하고 고귀하다.

첫 부인에게 설계를 한 뒤 전후로 각종 명성을 자랑하는 사람들의 초대를 받았지만, 나는 모두 거절했다.

나는 일생 동안 한 가지만 하는 사람이니, 나는 한 가지 일을 잘 해내야 하며 다른 일을 거절해야 한다.

내가 초청을 받는다면, 현명한 인물을 만날 수도 있지만, 서비스를 하는 것은 소수인데다 ‘무용 ’이 대중에게 혜택을 줄 수 있다.

가치는 다르다.

하나로

디자이너

당신은 자신의 이미지에 대해 어떻게 설계했습니까? 당신의 현재의 이미지는 이미 여러 해 동안 변함없는 것 같습니까?

답: 벌써 10년이 되었으니 계속 이럴거야.

물론 시간의 추이에 따라 나도 흰 머리와 주름이 생기지만'쓸데없는 '수수한 것을 입고 있다

현란한 색채와 반짝이는 것이 별로 없다.

왜 머리를 땋았습니까? 머리는 가장 게으른 머리이기 때문에, 가장 정력이 필요치 않습니다.

내 머리는 자기가 잘랐고 미용실에 가 본 적이 없고, 특히 자급자족한 상태로 머리부터 발끝까지 외부에 의존할 필요는 없다.

내 딸의 머리는 나와 선생과 함께 손을 맞추어 잘랐고 이발사는 우리 집 돈을 벌지 못했다.

삶을 가장 간단한 상태로 되돌아가다.

소비와 구매를 최대한 줄이는 것은 내가 몸소 실천하고 쓸데없는 이념이다.

외로울 것 같니?

답: 삶 중 한 사람마다 두 가지 상태가 있다.

내가 창작할 때는 독점이 필요하다. 극도로 조용하고 외로움이 필요하다.

가장 외롭고 외로운 상태에서 비로소 하늘에서 온 정보를 받아들일 수 있으며, 이때 완전히 나를 잊을 수 있다.

창작은 에너지와 생각을 저축하는 것 같지만 단계적으로 풀려야 하고 대중과 더 많이 나눌 필요가 있다.

‘무용 ’은 한두 사람을 위해 하는 일이 아니라, 내 가정을 위해 하는 일이 아니다. 그것은 수천만 명의 사람을 위한 것이며, 이런 이념은 국경, 인종, 문화의 차이를 초월하는 것이다.

내면적으로 진실과 지선, 지미는 전 인류가 공동으로 추구하는 사물이다.


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