中山服：帰り道

李連傑、甄子丹などの中国の俳優がスクリーンで作り上げた民国時代の英雄像に従って、中山服はまた人々の視線の中に戻った。

材質、細部を変えましたが、やはり中山の経典のイメージが戻ってきました。

アパレル業界でますます自国の要素を強調している今日、中山服は回帰します。

中国風が吹いています

前世紀の80年代の初めに誕生してから、ずっと私達の国家の男性の主要なことです。

。

民国時代も建国後も、中山服はほとんど中国人男性の制服になりました。

何億人もの男が同じ服を着て20世紀80年代に入った時、「改革開放」は中国人に世界の新しい様子を見せました。

不思議なコンピュータ、目を引くカラーテレビは中国人に一気に外部世界の音を聞き始めさせます。

西風が強く吹いて、ほとんどの中国人男性は一夜にして中山服を脱いで、ジーパンをかぶせました。

大きな成果を収めた「改革開放」三十年の間に、中国人の服は次々と変わってきましたが、中国の服はずっと追っ手の役を演じているようです。

ある時、私達は止まって振り返ると、そばに取り残された「中国風」が私達の美しさに合っていることに気づきました。

青と白の刺繍は中国の女性の優美さを表していますが、中山服はちょうど中国の男性の毅然とした姿を浮き彫りにしました。

世界がますます中国、中国の元素に関心を持つにつれて、中山服も自分の帰り道を見ました。

中国風に煽られた中山服は外国人にも人気があります。

これに対して、中山服の回帰は後戻りか学者という盲目的な愛国スローガンではないかと疑う人がいますが、実は全部ではなく、中山服の回帰は簡単に昔の姿をコピーするのではなく、自分が21世紀の変化に立脚しています。

当時の中国人が中山服を脱いだのは、個性を強調した時代に、中山服が人々に個性を与えることができなかったからです。

今の中山服は材質からも仕事からも今までにない変化があります。

だから逆説は成り立たない。

後退ではなく、いわゆる学者の盲目的な愛国スローガンでもないですか？このような観点を持っている人がいるなら、ファッション絶縁体ですか？それとも極度の劣等感ですか？外国の服装は確かに彼の自慢のところがありますが、外国のものは中国の服装より良いとは言えません。

いいのはないです。適当なのしかないです。

中国の元素、中国の特色も美しいです。

国際的に認められた今日において、私達はもういい加減にしてはいけません。中国の風を借りて、中山服を再度流行ファッションにしましょう。

捕虜ファッションの中山服

最近はますます多くの民国劇のチョークが登場し、90後、00後には「中山服」の庵山の姿も見られます。

多くの人がまっすぐで厳正な中山服を慕い始めた。

ファッション界は中山服に捕虜になった人たちです。

李連傑、劉徳華、ジャッキー・チェン、房祖名、甄子丹、ますます多くの大物スターが中山服を着て各色の会議に出席したいです。

ファッションブランドも続々と自分の中山服をデザインしています。アルマーニは最近ミラノ、パリ、ニューヨーク、東京などの各ファッション都市に流行しています。

また、中国のファッション業界も近年多くの革新版の中山服を発売しています。

例えば、中山服を形にして、龍、鳳、梅、蘭、竹、菊、琴、碁、本、絵などの模様の刺繍を飾ります。また、例えば、プリント生地で中山装を作り、白黒の二色の生地を組み合わせて中山装を作り、荘重な中山服を生き生きとしたアイデアの時に作ります。

また、特に女性の線の美しさを際立たせた女性版の中山服が登場します。

ずっと以来、中山服はすべて男の特許で、まっすぐで毅然としているイメージはとっくに人々に潜在意識の中から信じさせて、中山服はただ男の人に属したのです。

しかし、女性の中山服の出現は、中山服の前に人々の心の中での思惟の定着を徹底的に覆しました。

綺麗な服を着ていると、女性はなぜ「整え」セットの中山服を着られないですか？去年北京服装学院で開催された中山服コンセプトファッション活動の中で、多くの新奇な中山服のデザインが観衆の目の前を明るくして、流行元素と中山服の経典版型の結合は実用的な機能を薄めて、更に多くの文化と芸術的な要素を注ぎ込みました。

中山服は単一の制服ではなく、身を揺すって文化を載せる現象、一つのキャリアになった。

これらの変化は多くのブランドが中山服をかけがえのない経典と見なしています。

多くの人にとって、今の中山服はもう年寄りの懐古特許ではないです。

中山服を着るのはもう服のコーディネートではなく、新しいライフスタイルを選ぶ問題になっているようです。

今、多くの青年学生は中山服を着て卒業写真を撮ったり、中山服を着て文芸コンクールに参加したりしますが、新郎は中山服を着て新婦と一緒に写真を撮ったりします。

重大な場に出席する男性の正装として、スーツも独歩ではなく、伝統文化を愛する人が増えています。

中山服は捕虜のファッションとともに、自分の帰りのカウントダウンを迎えています。

「遺産申請」が発展の妨げになるようなことをしてはいけない。

中山服に関するものはすべて「遺漏申請」ということを提起しているようです。

この中山装の遗产申请権の争夺は激烈でドラマチックです。

「中山服申請」者たちも跳梁道化師のように吠えた。

すみません、あなた達は本当に「中山服」の繁栄のためにここまで忘れていますか？実は市場の利益の駆動から来たのです。

ただし、利益ばかりを狙っている人でも、「遗产の申请」が中山装の回帰を妨げないように、宿题をしっかりと行います。

周知のように、中山服は孫文先生が日本の士官服の様式を参考にして改定したものです。

しかし、世界の服装史をたどってみると、日本の士官服はもっと深い源流である19世紀末のドイツの士官服もあります。

その簡潔な風格は当時の軍事―政治運動の精神的要求に合致しており、各国が模倣の対象となっている。

ロシア国士の官服と日本の士官服は、大規模なクローンの成果であり、日露戦争と一戦で頭角を現した。

その後、ドイツ人は先に19世紀の軍服の遺産を相続し、国防軍の士官服までこのデザインを使用していました。ドイツの軍服をコピーしたロシアの士官服はソビエト政権によって使用されました。

歴史写真の観察写真によると、スターリン、孫中山、ホーチミンは同じスーツを着ています。

細部の変化はあったが、20世紀の多くの国の制服は、やはり驚くべきほど似ている。

間違いなく、中山服の名前はドイツといいます。そのデザインはオリジナルの芸術があまりないです。

工業の盗作の指摘を受けた時に、このようなクローンの服を残していって、中山に恥をさらすだけです。

強調するのは、中山が「遺産申請」に行かないと発展の道を妨げられないということです。

なぜなら、中山服は「参照」ですが、中国には異なる文化的内包と感情的な委託があります。

中国では中山服は軍服ではなく正装です。

多くの人が今後、中山服を自分の正装として選択できるようにするにはどうすればいいですか？服装人が考えるべき問題です。

中山装史話

20世紀の初めに、中国はすでに近代史の征途に入りましたが、伝統的な服装は依然としてもとの姿を維持しています。服装は依然として伝統的な長い中国服、馬の中国服、ウリの皮の帽子などのデザインを踏襲しています。

1900年以後、伝統的な服式は外国の服式の影響を受け始めました。

1911年に辛亥革命が勃発してから、やっといくつかの根本的な変革が現れました。

辛亥革命は社会の激変をもたらしただけでなく、服装の変革をも促しました。

中山服はこの変革の中で誕生したのです。

中山服は中国の現代服の中の大きな種類です。

上着の左右にふたとボタンの付いたポケットがあります。下半身はズボンです。これは辛亥革命後に流行した服装です。偉大な革命の先駆者である孫中山が臨時大総統の時に着用して流行したもので、中山服と呼ばれています。

中山が広州で中国革命政府の元帥に就任した時、洋服はデザインが煩雑であるだけでなく、着にくいと感じました。当時の中国人民の生活、仕事の実用的な要求に慣れていません。

彼は当時の南洋華僑の間で流行していた「企業領文装」の上着をベースに、企業の領地に反襟をつけて、ワイシャツの硬襟に代えたいと主張しました。

このように、一つの上着はブレザー、シャツ、硬襟の役割を兼ねています。また、「企業領文装」の上着の三つの暗袋を四つの明袋に変えました。下の二つの明袋はまた、品物の入れ方によって膨れ上がる「琴袋」のデザインを作っています。

孫中山さんはポケットをこのように改革しました。本やノートなどの勉強や仕事の必需品にポケットを入れられるようにするためです。ポケットにソフトカバーを加えると、袋の中のものがなくなりにくくなります。

孫中山さんが設計したズボンは前の縫い目で、暗い紐を使います。左右の大きな暗袋は前の小さい暗袋（表の袋）です。右の後ろのお尻に暗い袋を掘って、柔らかいカバーを使います。

このようなズボンは履きやすいし、持ち物にもいいです。

当時の中山服は裏面に縫い目があり、背中の中腰に帯があり、前門の襟には9つのボタンが付けられ、上下ポケットには全部「太いひだ」がありました。

その後、徐々に現在のスタイルに変化しました。閉じた形の襟、袖、前の襟の真ん中に5つの明るいボタンがあり、背中のブロックがシームレスです。

袖口はフォークボタンを開けてもいいし、フォークのピンを開けてもいいです。

明ポケットは左右対称で、蓋があり、留め具があり、上の二つの小さいポケットは平打ち袋で、底の角は円弧状になっています。袋の蓋の中の円弧形の先端が出ています。下の二つの大きなポケットは虎袋です。

ズボンには三つのポケットがあります。

明らかに、中山服の形成はスーツの基本的な形成の上でまた中国の伝統の意識に相当して、全体の形は肩に立て替えて腰を収めますを呈して、バランスが対称で、身につけているのは落ち着いていて気前が良いです。

中山服は誕生以来、ずっと中国の男性の一番の通行と好きな服装です。

中国の民主革命家孫中山は中山服の創始者です。

中山服は孫中山の提唱によって、手軽で実用的で、辛亥革命から洋服と一緒に流行し始めました。

民国政府は中山服を礼服と定め、中山服の造型を改め、新たな意味を与えました。

襟を立てて、襟を合わせて、前の襟の5粒のボタン、4つのポケットを貼って、袖口の3粒のボタン。

後片は破れない。

これらの形の制は実は重んじがあるので、《易経》の周代の仪礼などの内容によって意义を寓します。

一つは、前身の四つのポケットは国の四次元（礼、義、廉潔、恥）を表し、袋の蓋は倒筆架として、文治国を意味する。

第二に、ドアの襟の5つのボタンは、西洋の3つの権利の分立の5つの権利（行政、立法、司法、試験、監察）と区別されます。

第三に、袖の三つのボタンは三民主義（民族、民権、民生）を表しています。

第四に、背中の隙間がないということは、国家平和統一の大義を表しています。

その5つは、襟を折り襟式とし、国を治めることに厳格な理念を示す。